L’insurrection de Marguerite
Ou des Righa du 26 avril 1901
Dans la mémoire collective
Dans cette conjecture où les gouvernants, les historiens et les romanciers se font un devoir de piocher dans notre passé proche de nous, combien dramatique, vécu sous la botte du colonialisme français et le mettre à la connaissance de notre public, il est de mon haut devoir national, en tant qu’écrivain engagé, d’envisager les voies et les moyens visant à sortir l’insurrection des Righa de sa dimension locale, observée jusqu’ici et lui réserver la dimension nationale qu’elle mérite. Car, elle la mérite de façon honorable, tant l’impact qu’elle avait généré sur les esprits avait dépassé les frontières de l’Algérie coloniale et avait provoqué des représailles draconiennes contre notre peuple.
Il est vrai que cette insurrection reste quasiment inconnue même des milieux intellectuels et les travaux qui y font référence sont presque inexistants. Ni historien, ni romancier n’ont eu à écrire son histoire scientifique ou romancée. Cependant, nous ne pouvons pas dire que nous sommes face à un mur de silence. En effet, l’historien Charles Robert Ageron en a développé les éléments essentiels dans son œuvre « Les Algériens musulmans et
la FRance 1871-1919 ». Disons tout de suite que c’est un Français. Mais sa probité intellectuelle ne peut être mise en doute. Car il est resté jusqu’à sa mort en France marginalisé du fait de ses prises de position vis-à-vis du colonialisme, principalement à travers son œuvre qui dévoile tous les mécanismes de praxis coloniale, les exactions et les drames subis par les générations éteintes des Indigènes, appellation honteuse coloniale.
D’autre part, notre historien Laadi Flici a, quant à lui, rassemblé dans un livre de chronique générale, les dépositions devant la cour de justice de l’Héraut, Montpellier en France, celles des inculpés, des victimes et de témoins. C’est certainement un travail de recherche poussé qu’il avait puisé dans les annales judiciaires.
Cependant, les travaux cités ci-dessus étaient nettement insuffisants pour avoir une idée précise sur cette insurrection qu’il m’a fallu analyser dans son contexte général, c’est-à-dire dans le cadre de la politique coloniale étudiée dans l’œuvre monumentale de Charles Robert Ageron, subdivisée en 2 tomes en grand format et contenant plus de 1400 pages, qui détaille toute la vie socio politique culturelle économique de l’Algérie coloniale.
Ainsi, j’ai élaboré mon œuvre en deux tomes grand format et contenant près de 800 pages. Elle est magistrale de l’avis du comité de lecture de mon éditeur Publibook Paris et de la préface écrite de la main d’une Française et celui de mon éditeur Edilivre Paris. Si je l’ai publiée en France malgré les obstacles liés à la publicité et les ressentiments existants ici et là, c’est pour permettre au lecteur français de connaître la vérité sur le drame colonial exercé par ses propres gouvernants et comprendre aussi la position de l’Algérie à la repentance, corollaire à toutes relations bilatérales exemptes de crises cycliques qui naissent d’un moment à l’autre entre nos deux Etats.
J’ai donc livré, à titre onéreux, 100 exemplaires de mon œuvre Marguerite à la direction de la culture de la wilaya de Ain-defla et je remercie encore une fois les responsables qui ont été à l’origine de cette opération. Cela ne constitue qu’une étape franchie pour honorer cette insurrection qui eut un fort impact en en Algérie et en France. Il y eut représailles pour mater l’insurrection et un durcissement de la politique coloniale pour prévenir toute récidive de rébellion.
C’est dans le cadre du procès de Montpellier que le drame colonial fut connu pour la première fois par l’opinion métropolitaine. En effet, la cour de Cassation avait retiré le dossier judiciaire à la cour d’assises d’Alger qui réservait sans coup férir la peine capitale aux insurgés, voire le lynchage public spontané. Ainsi la presse, des milieux intellectuels et des partis libéraux eurent à condamner sans équivoque la praxis coloniale et l’état de servitude dans lequel vivait notre peuple. Une solidarité de populations métropolitaines françaises fut même engagée en faveur des insurgés qui se traduisait par des quêtes d’argent pour payer des avocats. Ce fut un procès à scandale en France qui prit quarante jours d’audience en deux ans. Au final, le jugement ne fut pas assorti de peine capitale, mais de réclusion allant de huit à dix sept ans. Cependant en Algérie le sort des insurgés fut inique.
En effet, leurs biens furent confisqués, certains furent exilés à vivre dans d’autres contés et cela sans règle de droit. Les autorités coloniales les avaient dépossédés du peu de terres agricoles qui leur restaient et de leurs troupeaux. En effet, elles les amendes forestières draconiennes, les dépossessions progressives des terres agricoles, les interdictions de pacage abusives avaient sévèrement paupérisé la tribu des Righa qui eut à adresser plusieurs pétitions au parlement français à partir de 1892, ainsi qu’à la commission d’enquête parlementaire de Jules Ferry qui avait recueilli les doléances des populations indigènes, au cours d’un périple de 4000km qu’elle avait mené à la date précitée. Ainsi elle avait épuisé routes les voies pacifiques de recours sans obtenir satisfaction. Aussi, elle s’était insurgée pour rappeler au colon que sur la terre d’Algérie, il n’existait que des hommes libres, conquis mais jamais soumis.
Une journée de prise d’armes avait laissé de grandes inquiétudes au sein de la communauté coloniale qui criait à l’insécurité et revendiqua du gouvernement général de la pourvoir d’armes pour se défendre, chose qu’elle ne put obtenir. Cependant la sécurité s’était renforcée par le retour au régime d’exception du droit et il fut érigé des tribunaux d’exception pour juger les indigènes par le biais des commissions disciplinaires et non par les tribunaux. Donc la corde s’était resserrée autour des populations indigènes. Cette insurrection avait quasiment clos la longue chaîne des révoltes et ouvert la lutte par la voie politique,avant l’émergence des partis, par le biais du mouvement de ce qu’on appelait le mouvement des Jeunes Turbans ou encore des personnalités tel que l’émir Khaled.
La matière est désormais disponible pour faire connaître de l’insurrection de Marguerite ou des Righa, principalement par la voie de mon œuvre Marguerite dont cent exemplaires sont disponibles au niveau de la bibliothèque de la wilaya de Ain-defla. Mais il reste beaucoup à faire en partenariat avec la wilaya.
- Pour ma part, je compte rééditer mes ouvrages en Algérie par aux frais du Ministère de la culture et votre appui ne sera pas de trop. D’ailleurs madame
la Ministre m’avait fait cette proposition.
- En ce qui concerne la wilaya, il serait utile et profitable pour la mémoire collective qu’elle organise sous le patronage du Président de
la République un colloque national à l’occasion de la prochaine commémoration de l’insurrection le 26 avril 2011. Ainsi les universitaires et les historiens auront à enrichir les travaux mis à jour jusqu’ici. Vous n’êtes pas sans ignorer que sur le net les pieds noirs déforment les vérités et font de cette noble insurrection un acte de dérapage.
Alors, monsieur le Wali je vous demande d’associer nos efforts pour parvenir à cet objectif grandiose et honorable et initier ce colloque pour découvrir toutes les inconnues laissées par les auteurs sus cités et moi-même.
Fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser une réponse.
1 septembre, 2011 à 13:27
je te remercie chère amie pour ton commentaire et surtout la palme d’or que tu me décernes; suis-je réellement cette sommité littéraire ; enfin c’est ton opinion et je m’en réjouis; je te souhaite aid moubarek santé prospérité et t’invite à voyager plus sur mes sites; j’en serai heureux
18 août, 2011 à 2:14
J’aime le travail fascinant de notre Benchrif mais je n’ai pas encore eu le temps de tout lire, le peu que j’ai lu me rappelle nos écrivains maghrébins Driss Chraibi, Serhane, Khairi, Moloud j’aime ces écrivains à la rédaction simple et extraordinaire. Ils nous font rêver et instruire, ouvrir les yeux sur la vie, nous font réfléchir sur le monde qui nous entoure, enrichir notre culture, élever nos âmes et raffiner nos sentiments. Merci pour tout Maître Benchrif !
4 février, 2011 à 11:00
merci monsieur pour votre commentaire d’abord, ensuite pour votre intéret à cette insurection peu connue au niveau national; c’est aussi louable que vous souhaitez participer au colloque national auquel j’espère aboutir; ce n’est pas sans difficultés pour moi à convaincre les autorités locales; pour cette année, je crois qu’il est trop tard; mais pour l’année prochaine je ne ménagerai aucun effort; pour la prochaine commémoration, je vous invite à vous exprimer sur le lien de ce blog marguerite wilaya ain-defla; c’est sur ce fil que les internautes de ain-dfla s’expriment et y suivent l’évolution de mon apport culturel à leur région, merci encore
31 janvier, 2011 à 13:33
Bonjour,
Bonne idée qu’un colloque historique! J’y participerais volontiers et serais intéressé à être informé de toutes initiatives de commémoration du 26 avril.
Righa Khelif sait-il si les restes de Yacoub, qui est mort au bagne, ont été rapatriés à Aïn-Torki, comme la presse locale en avait alors prêté l’intention à sa famille ?
Amitié aux lecteurs de ce blog.
CPh
28 janvier, 2011 à 16:54
merci Righa Khelif, je fais autant que peu, mais les choses bougent difficilement
28 janvier, 2011 à 16:52
j’interpelle l’association de la révolte de Marguerite, le maire de cette commine, soit Ain-torki, de refléchir sérieusement à initier un colloque national sur cette insurrection; j’en appelle aussi à la population de aindefla wilaya pour aller dans ce sens, sachant que les autorités locales font la soude oreille
20 janvier, 2011 à 22:35
mes meilleures salutations et mes remerciements pour l’interet que vous portez a une partie seulement de l’histoires des RIGHA que 1 million de livres ne saurait la resumer.
moi meme un righa et descendant de mohamed yacoub righa et aux noms de toute ma famille je vous dis mille merci et bon courage
13 décembre, 2010 à 10:53
Je vous remercie cher ami pour votre intéret à mon projet de colloque national sur l’insurrection de Marguerite;
oui j’engage les démarches pour la rééditon de mes ouvrages dans notre beau pays. J’espère aboutir au résultat escompté; pour ce qui est de la traduction de mes poeuvbres en arabe; la chose me parait difficile; remarquez que vus n’etes pas le sseul à soulever cette question et j’en suis content; il me faudra trouver un tarducteur littéraure à la hauteur et voir aussi quelles sont les conditions et les honoraires; un traducteur local que je connais personellement m’a fait part de la difficulté à traduire mes oeuvres, car le style est hautement élaboré; je vais voir si l’institut du monde arabe à paris pourrait me donner une solution à cette question qui touce quand meme un grand lectorat dans le monde arabe; il me reste à trouver son véritable contact, ayant dans un passé récent adressé à cete institution un mail resté à ce jour sans réponse;
s’agissant du colloque national, le Wali de ain-defla a été destinataire de cet article voilà près de 15 jours, mais il n’y a accordé aucun interet; mais rassurez-vous, je mènerai ce combat pour obtenir le résultat escompté;
tout le plaisir a pour moi de débattre de cette question
12 décembre, 2010 à 23:13
Cher Monsieur, j’ai lu avec intérêt votre article. Je partage également vos propositions concernent le succès de la prochaine commémoration de l’insurrection le 26 avril 2011. je voudrais jeter la lumière sur des additions que je juge nécessaires pour donner a votre stratégie proposée un ampleur qui convient avec les réalités vécus, notamment la langue de lecture chez les générations récentes. Par delà je pense que la traduction de votre roman Marguerite ainsi que tout vos ouvrages à la langue arabe me paris indispensable, particulièrement que vous comptez les rééditer en Algérie au frais du Ministère de la culture. C’est un effort qui vise non seulement le lecteur algérien mais aussi le lecteur du monde arabe. Je pense en deuxième lieu que la commémoration doit s’adaptée non seulement au sort national mais aussi au sort international on allant de la réputation du Jihad Algérien contre le colonialisme, pour rendre hommage particulièrement a nos frères Palestiniens vu la tragédie qu’elle est en grande partie semblable à celle des Algériens. Merci pour l’attention que vous m’avez prêtée. Moulai Al-Ghénami